Σπουδές Μπλαβάτσκυ
Στο πρόγραμμα αυτής της χρονιάς πραγματοποιείται κάθε μήνα, ημέρα Σάββατο και από τις 11π.μ. έως 2μ.μ., μελέτη με θέμα «Αυτογνωσία, θεωρία και πράξη» βασισμένη στους Αφορισμούς του Πατάντζαλι,με σημειώσεις του Ουϊλλιαμ Τζατζ. Οι δύο πρώτες συναντήσεις θα είναι
- 5 Νοεμβρίου 2011
- 3 Δεκεμβρίου 2011
και θα περιλαμβάνουν ανάλυση των αφορισμών και ασκήσεις αυτοσυγκέντρωσης.
Ζητείστε περισσότερες πληροφορίες για τη συμμετοχή σας, πρόκειται για κλειστή ομάδα.
Το υπόλοιπο πρόγραμμα για το 2012 θα ανακοινωθεί πριν από τις Γιορτές.
Υπεύθυνη: Ασπασία Παπαδομιχελάκη
Χαρ. Τρικούπη 60, Αθήνα
τηλ. 6973 318487
email:
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
Σπουδές Μπλαβάτσκυ
Οι Σπουδές Μπλαβάτσκυ είναι μια σειρά ετήσιων συναντήσεων με σκοπό τη μελέτη Θεοσοφικών θεμάτων. Σε κάθε συνάντηση αναπτύσσεται και συζητείται ένα μόνο θέμα με ερωτήσεις και απαντήσεις που εμβαθύνουν περισσότερο στην κατανόησή του.
Τα θέματα είναι από τα κείμενα της Ε.Π. Μπλαβάτσκυ, όπως επίσης και κείμενα άλλων Θεοσόφων οι οποίοι ακολούθησαν και διαφύλαξαν την ίδια θεοσοφική γραμμή. Η μελέτη μπορεί να συμπληρώνεται από αποσπάσματα και άλλων αρχαίων Γραφών, αρκεί οι σπουδαστές να τα συσχετίζουν με τα αντίστοιχα της Θεοσοφικής διδασκαλίας.
Η Θεοσοφία που δόθηκε μέσω των κειμένων της Ε.Π. Μπλαβάτσκυ, είναι η ανανέωση της Αρχαίας Σοφίας την οποία, εμείς, οι σπουδαστές, έχουμε την ευθύνη να διαφυλάξουμε την αυθεντικότητά της και το καθήκον να την αναμεταδώσουμε δίχως παραποίηση.
Είμαστε όλοι σπουδαστές της Θεοσοφίας και όσοι από μας είναι σπουδαστές-δάσκαλοι θα πρέπει να υποστηρίξουν τη μελέτη και να την καταστήσουν κατανοητή και προσιτή στον κόσμο. Επειδή η Θεοσοφία όντας «η αιώνια αλήθεια» είναι η βάση της εκπαίδευσης, της επιστήμης, της τέχνης και του πολιτισμού και του παρόντος και του μέλλοντος.
Όπως αναφέρει η Ε.Π.Μ. στο βιβλίο της, «Το Κλειδί της Θεοσοφίας είναι αφιερωμένο σε όλους τους μαθητές που μπορούν να μάθουν και να διδάξουν με τη σειρά τους». Το έργο της ήταν «να ενθαρρύνει στη μελέτη της Θεοσοφίας και στη διάδοση της γνώσης της σε όλο τον κόσμο».
Καλωσορίζουμε παλιούς και νέους Θεόσοφους όπως επίσης και νέους αναζητητές.
Θεοσοφία και Θεοσοφικό Κίνημα
Η Θεοσοφία είναι η Αρχαία Σοφία, το λίκνο από το οποίο πήγασαν η θεία ηθική και η εσωτερική διδασκαλία, στοιχεία που υπάρχουν στην καρδιά κάθε θρησκείας. Η Θεοσοφία διδάσκει και ερευνά τον αόρατο κόσμο και τους νόμους του, επισημαίνει την ενότητα των εκδηλωμένων και τη θεία φύση που υποκρύπτεται σε κάθε μορφή της ζωής. Εκφράζει τη θεία γνώση καταγράφοντας αόρατες πραγματικότητες που γίνονται νόμοι και κανόνες στην ανθρώπινη ζωή μας και σηματοδοτεί την ανθρώπινη κουλτούρα όταν το επιτρέπει ο νόμος της περιοδικότητας και του κάρμα.
Μια ανανέωση της Θεοσοφίας συνέβη στη Δύση το 1875 διαμέσου του σύγχρονου Θεοσοφικού Κινήματος που ιδρύθηκε από την Ε. Π. Μπλαβάτσκυ και τους συνεργάτες της Χ. Στ. Όλκοτ και Ου. Χ. Τζατζ. Το Κίνημα έδωσε πληροφορίες για τη μεταφυσική όψη του ανθρώπου, της ανθρωπότητας και της γης. Η αρχαία αυτή σοφία επανασυνέδεσε τον Δυτικό με τη γνώση που αφορά τον εσωτερικό του εαυτό καθώς και με τους νόμους που διέπουν την εσωτερική και εξωτερική ζωή.
Η Θεοσοφία πηγάζοντας από την Αιώνια Σοφία συνάδει με τις διδασκαλίες των μεγάλων Μυημένων της ανθρωπότητας και δεν αντιπροσωπεύει προσωπικές απόψεις.
Τρία κύρια στοιχεία έπαιξαν ρόλο στο Θεοσοφικό Κίνημα του 19ου αιώνα. Αυτά ήταν: οι Διδάσκαλοι της Σοφίας ή οι Πρεσβύτεροι Αδελφοί, η απεσταλμένη τους Ε. Π. Μπλαβάτσκυ και η απόκρυφη διδασκαλία.
Η διδασκαλία που κατεγράφη από την Ε. Π. Μπλαβάτσκυ έγινε υπό την επιστασία των Πνευματικών Διδασκάλων της και περιλαμβάνεται στα βιβλία της: «Αποκαλυμμένη Ίσις», «η Μυστική Δοξασία», «Το Κλειδί της Θεοσοφίας», «Η Φωνή της Σιγής» και σε ένα μεγάλο αριθμό άρθρων που περιλαμβάνονται στους δεκατέσσερεις τόμους των «Απάντων» της.
Η ανθρώπινη αδελφότητα και ο σεβασμός προς κάθε είδος ζωής εκφράζουν την ηθική της διδασκαλίας η οποία θεμελιώνεται στο γεγονός ότι η Ζωή αναβλύζει από το «ΕΝΑ που γίνεται Πολλά». Διαμέσου μιας συγκριτικής αναφοράς παγκόσμιων θρησκειών, μυθολογιών και μεταφυσικών διδασκαλιών, προσδιορίζεται η ενότητα όλων των όντων, γεγονός που αφυπνίζει στον σπουδαστή ανώτερα πεδία συνειδητότητας και συμπόνιας.
Η Θεοσοφική διδασκαλία γίνεται ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα καθώς τα κείμενά της είναι πρόσφορα για μελέτη, έρευνα και διαπίστωση των προφητειών τους. Και ίσως είναι μια μοναδική ευκαιρία μεταφυσικής γνώσης μετά από χιλιάδες χρόνια απουσίας γνήσιων κειμένων.
Μια περίληψη της Θεοσοφικής διδασκαλίας
Η Θεοσοφική διδασκαλία μας επισημαίνει τη θεία καταγωγή μας και βοηθάει στο να αντιληφθούμε και να εφαρμόσουμε τον συμπαντικό νόμο. Η Κοσμογένεσή της αναφέρεται στην ανάδυση της ζωής και στον σχηματισμό της γης μας. Ενώ η Ανθρωπογένεση αναφέρεται στον σχηματισμό της ανθρωπότητάς μας και στα διαδοχικά στάδια της εξέλιξής της.
Επισημαίνει τον κυκλικό νόμο που υπάρχει στις διαδικασίες και της φύσης και του εαυτού μας. Θεωρεί ιδιαίτερα σημαντική τη γνώση του κάρμα και της μετενσάρκωσης, γνώση που μας καθιστά υπεύθυνους για τις επιλογές μας και προσδιορίζει τον σκοπό της ζωής μας.
Πιστεύοντας ότι «όποιος γνωρίζει το μυστήριο του θανάτου κρατάει το κλειδί της ζωής» εξηγεί το φαινόμενο του θανάτου και τις αιτίες του και μας πληροφορεί για τη μεταθανάτια ζωή.
Αναφέρεται στις επτά αρχές του σύμπαντος και του ανθρώπου, στη σχέση του ανθρώπου με τις εσωτερικές του δυνάμεις, στη σχέση του με τον αστρικό κόσμο που προηγείται του δικού μας φαινομενικού, και προσδιορίζει τις διαφορές τους από το πνευματικό πεδίο της ζωής. Ερμηνεύει τα ψυχικά φαινόμενα και προσδιορίζει τις διαφορές τους από τα γνήσια πνευματικά. Οι πληροφορίες και οι διασαφηνίσεις για τα όνειρα, τα οράματα, τις προφητείες και τις δυνάμεις που παράγουν και εμφανίζουν τα φαινόμενα είναι τόσο πολλές και σαφείς ώστε Δυτικές απόψεις και προκαταλήψεις που υπήρχαν εξαιτίας της άγνοιας και του υλισμού, αντικαταστάθηκαν από τις θεοσοφικές απόψεις.
Μας αποκαλύπτει την απόκρυφη όψη της ανθρωπότητας και της γης και προσδιορίζει το αρχικό νήμα της ανθρώπινης ζωής εκατομμύρια χρόνια πριν, ένα γεγονός που σήμερα μόλις αρχίζει να αναγνωρίζεται από την ανθρωπολογία και τη γεωλογία. Κατονομάζει τα διαφορετικά στάδια της εξέλιξης του ανθρώπου και δίνει μια πλήρη απάντηση στην ερώτηση για τον σκοπό της ύπαρξης και του ανθρώπου και του σύμπαντος.
Επισημαίνει ότι ο κόσμος είναι ένα σύνολο ειδών που όλα διαπερνώνται από ζωή και συνειδητότητα του δικού του είδους το καθένα. Αυτό σχηματίζει μια εξελικτική κλίμακα όπου τα πλέον εξελιγμένα Όντα επιβλέπουν και βοηθούν τα λιγότερο εξελιγμένα. Σε τούτη την ιεραρχική κλίμακα ανήκουν οι Διδάσκαλοι της Σοφίας οι οποίοι επιστατούν την πρόοδο της ανθρωπότητας ως Πρεσβύτεροι Αδελφοί.
Η παρουσίαση της Θεοσοφίας γίνεται με συγκριτικές αναφορές αρχαίων και σύγχρονων θρησκειών και μυστικών διδασκαλιών, με σκοπό να αναδειχθεί η Μία Κοινή Πηγή τους και η Παγκόσμια Ηθική, που ονομάζεται Θεοσοφία ή Αρχαία Σοφία.